为什么船的出现要早于车

一、为什么船的出现要早于车

因为在远古时期，人们一般都是近水而居，并且捕渔业也是古人那时就掌握了的一门技术，为了行动方便和捕渔，就出现了船，而远古时期人和货物的流动性都小，也没有必要建设用于大量运输需要的路（宽路，不是指一般的小道），那时战争规模也较小，属于氏族之间的战争，不需要大量的物资和人员运输，所以车就出现得较晚，这二种交通工具的出现，不仅有其历史的原因，还有深刻的经济、社会原因。

二、从船的演变过程你得到什末启示

人骑坐在一根圆木上,就可以顺水漂浮；如果他还握着一块木片,就可以向前划行.如果把那根圆木掏空,人就可以舒适地坐在里面,并能随身携带上自己的物品.这就是人们创造的最早的船——独木舟.以后人们又逐步学会了就地取材,制造了简单、平稳、装载面积较大的筏.筏的种类较多,有木筏、竹筏、皮筏等.随后人们又在长期航行的实践中,创造了利用风力行驶的船——帆船.初期的帆不能转动,只有风顺时才能使用,风不顺就只有落帆划桨.后来人们在航行的实践中逐步发现,即使不顺风,只要使帆与风向成一定的角度,帆上还是能受到推船前进的风力,于是人们又创造了转动帆,在逆风的情况下,船也能前进我国的帆船,在世界上是相当有名的.早在秦代我国就能造出长达三十米、宽六至八米,能载重6万公斤的漂洋过海的大帆船——海船.到了汉代,就能制造百尺楼船.到宋代,已可制造载重20万公斤以上的大船.明代郑和下西洋乘坐的宝船,已长达140米,宽达60米.自从人类创造了帆船以后,帆船运载着人们在世界的海洋上来往,直到十九世纪,世界上一些大型的船还是帆船,有的帆船,桅杆高达30米,挂帆30多面.经过几千年的发展,随着蒸汽机的发明和科学技术的进步,帆终于被机械所取代,帆船也逐渐发展成为装有引擎的船,最先代替帆的是蒸汽机.开始的汽船是由明轮推进的,然后又发展成为螺旋桨推进,接着人们又陆续发明了涡轮机、柴油机、汽油机和核动力装置.

造船的材料,也由早期主要用木材发展到近代主要用钢铁.有些现代的小船又采用玻璃纤维和塑料制成.由于造船材料和船的行驶动力的不断发展,人们造的船越来越大,装载的人和货物越来越多,功能也越来越完善,航程也越来越远.

摘自百度网友，谢谢。

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武昌有江山草树之胜，崔颢《黄鹤楼》诗，有“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”之句。作者设想在傍晚夕阳中船抵武昌，系缆于洲边上，必然能看见山上山下，一片烟树参差起伏的胜景时的情景。单单一个“认”字，便见是归途重游，已有前游印象，可以对照辨认。这三句，写景既美，又切武昌情况；用笔贴实凝炼，而又灵活有情韵。

下片抒情。“愁鬓点新霜，曾是朝衣染御香。”上句自叹年老，是年五十四岁；下句追思曾为朝官，离开朝廷已经很久。这次东归，是奉孝宗的召命，念旧思今，一样是前程难卜，感情复杂，滋味当然不会好受。“朝衣”事，是从贾至《早朝大明宫呈两省僚友》“剑佩声随玉墀步，衣冠身惹御炉香”、岑参《寄左省杜拾遗》“晓随天仗入，暮惹御香归”中演化而出。

下面三句，与上片结尾相同，也是运用了设想的手法。

作客思乡，本是诗人描写晋王赞诗：“人情怀旧乡，客鸟思故林。”唐李商隐诗：“人生岂得长无谓，怀古思乡共白头。”陆游在蜀，也有思乡之句，如“久客天涯忆故园”、“故山空有梦魂归”等。这时作者在还乡途中，忽然想起：“重到故乡交旧少，凄凉，却恐他乡胜故乡”。意境新奇。这个意境，似源于杜甫《得舍弟消息》诗：“乱后谁归得？他乡胜故乡。”但杜甫说的是故乡遭乱，欲归不得，不如在他乡暂且安身，是对过去之事的比较；陆游说的是久别回乡，交旧多死亡离散的变化，怕比客居他乡所引起的寂寞与伤感更大，是对未来之事的顾虑。语句相同，旨趣不同，着了“却恐”二字，更觉得这不是简单的沿袭。

这未必就等于黄庭坚所说的“脱胎换骨”，而更可能是对各自生活感受的不谋而合。这种想归怕归的心情，内心是矛盾的，所以陆游到家之后，有时有“孤鹤归飞，再过辽天，换尽旧人”、“又岂料如今余此身”（《沁园春》）之叹；有时又有“营营端为谁”、“不归真个痴”之喜。

这首词，精炼贴实之中，情景交至，设想新奇，虽词较短，但富有很深的意味

四、麻将怎么玩发？

麻将起源于中国，原属皇家和王宫贵族的游戏，其历史可以追溯到三四千年前。在长期的历史演变过程中，麻将逐步从宫廷流传到民间，至清朝中期基本定型。麻将作为中国传统文化宝库中的一个重要组成部分，具有集益智性、趣味性、博弈性于一体的运动魅力，及内涵丰富、底蕴悠久的东方文化特征。几百年来，麻将曾经风行于大江南北，流行范围涉及到社会的各个阶层，已经进入千家万户，而且流传海外，成为我国国内及国外华人中最具规模和影响力的智力体育活动。由于我国疆域辽阔，民族繁多，所以各个地方的麻将游戏规则也各有千秋。

这里谈的麻将是最贴近我们生活的富阳麻将。据考证我们现在所玩的富阳麻将最早起源于公元1985年，最早的游戏人群居住在当时的轮船码头一带（就是现在的城东村人）。 富阳麻将的游戏规则比起其他地方的麻将更具科学性和技术性，所以要把富阳麻将打好，也绝非易事。

游戏规则：富阳麻将所采用的财神（也称‘百搭’）是每盘按照骰子（也称‘色子’）而定的，其目的是可以更有效的防止出老千。财神的翻法有两种，一种是兜底翻；还有一种是大骰子倒滚翻。而杠花则是按照财神实行下滚翻（例：若财神是三万，即四万为杠花）。富阳麻将的大小是按照台头（也称‘番数’）来区分的，最起码的胡牌标准是两台起胡，三台或以上可以放闯（也称‘打枪’），即两摸三放。所以打富阳麻将算台头是很重要的一项技巧，一只杠花即为一台；中，发，白的刻各为一台（俗称‘硬货’）。门风刻也为一台，即庄家为东风作门风，下家则已南风为门风，依次类推。富阳麻将中最常见的一种牌型就是清一色，即全是同一类型的牌（如全万子，全筒子，全索子）。清一色有三台，所以是大部分人所选择的一种牌型。清一色中有一种特殊的牌型即全风子，为十三台，牌型很大，但胡牌难度较高，也需要很好的运气，所以在现实中胡这样的牌很少。其他碰碰胡（也称‘对对胡’）为一台，所胡牌型为全是刻。混一色为一台，所胡牌型就是除了风子刻，其他的牌为同一类型的牌。杠上开花为一台。

学会了基本的规则，接下来就可以开始打牌了。打牌时也有很多的技巧，打麻将最忌讳的就是只顾自己的牌，而不留意河里的牌。管住下家的牌很关键，要更仔细的留心下家所选择打的牌型，尽量不让下家吃牌，使自己处于主动地位。在这之间，也要能正确的判断出其他各家所打的牌型和他们当时有几台，当他们听教时你就可以选择比较安全的牌打，可以很有效的避免放闯。实战当中大造声势也很重要，气势上来了，不免使其他玩家在心理上有所惧怕，造成他们的退缩，更有利于自己胡牌。当自己处于被动的时候，更要虚张声势，使别人很难捉摸自己的牌，也可以起到控制别人的效果，可以化被动为主动。

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