书法艺术文化必然会成为世界文化。
书法是中国文字的艺术表现，更是中国的一种艺术文化。
但是，书法并不仅仅是存在于中国。中国汉语文字早已走出了国门。有汉语言文字的地方就会有书法，有书法的地方就一定会有书法艺术文化的产生。
目前在世界上出现的汉语热潮，说明了中国文化越来越强大并且已经走向世界。
任何一种语言要成为世界语言，语言母体的国家必须具备一流的强大文化。
中国，一个拥有五千年历史的文化古国，文化底蕴源远流长。
现代的中国历史文化，同样震撼世界。在20世纪，旷世巨人毛泽东主席是举世公认的最重要最具影响力的政治家、军事家、革命家和思想家之一，更是一位伟大的天才诗人。他不仅仅是深刻的影响了现代中国，对世界的影响同样是巨大的。可以说，研究毛泽东主席本人和毛泽东思想已经成为了一个世界范围的课题。
21世纪的今天中国文化，更是让世界刮目相看。“一带一路”的风采，大国担当的国际形象，构建人类生命共同体的巨大贡献，更重要的是中国有着近代以来最伟大的梦想“中国梦”，中华民族的伟大复兴“一定能实现”！这一切的一切，无一不彰显着今天的中国，正迈步走向世界之巅。
当中国成为世界一流强国之日，汉语必然和英语一样成为世界语言，那么，书法必然会随之成为世界的一种艺术文化。
书法并非只有中国才有，日本，韩国，朝鲜，韩国等受中国文化影响的国家都有书法。书法回成为世界文化的。
有人说《兰亭序》《祭侄稿》是书法但都不是书法作品，这是什么道理？
这话说的不对！对有些书法作品应当这样评价：是书法作品，但不是书法，书法与书法作品的关系是，书法是种概念，书法作品是子概念。现代意义的书法是用毛笔写汉字表现灵魂的创作艺术，而书法作品具有或然性，有的书法作品不表现灵魂，美化汉字而己。古人几乎全是不表现灵魂的书法作品，将书法作品作为语言交流的工具。
谢谢邀请答问。
语丶文，名词丶概念，均是现实事物现象的标签符号，是大众共识的方便，以事实为依据，它本身不具实际上的绝对约束力。以事认理，还是以文解义，是不同的方法论，会导致对客观事物大相径庭的认识结论。
本题内容似无争论的必要。何谓书法？何谓作品？具法度资格之书写，谓之书法。以书法之水准完成的一件书写品，即为书法作品。书法作品是同此类的通名。《兰亭序》丶《祭姪稿》，等等，则是独立之作的单名。书法作品不是仅指《兰亭序》丶《祭姪稿》。《兰亭序》丶《祭姪稿》亦不能独立单列于书法作品″的概念之外。其内涵属性，外延至书法，即归属于书法作品。若外延至文体，即是散文，或至序文″，祭文″。
以书法现象去认识，它们即是书法作品。以文学现象去对待，它们即是文学作品。
中国书法历史悠久，博大精深，那么国外有书法吗？
中国文化，书法史，貫穿了整个民族发展史，自从有了文字，就有了书法的传承，历史悠久，深远。
做为艺术形式的存在，书法与人文修养，人品，个人气貭紧紧相连，在修习书法的同时，更在意道德品质的修练，练字先练人，成为习字人的首要功课。
中国书法，形式广泛，书画同宗，与美术艺术一一中国画一一相生相合，泛称书画艺术，尤其是现代，广泛的深入人间，不同于过去只限于文人世界，文人画，文人书法的时代，使传统文化的发展更加波澜壮阔。
由于文化传播途径，我国周边国家也延续了文字书法艺术，其中日本书道，更是有传承旳继承发展了文字书写艺术，还有朝鲜，越南等等国家，也在继续着文字艺术旳发展和传承。
中国书法是国学的重要组成部分，璀璨的中国五千年文明史以文字即汉字的形式记载，造字之初即以汉字书法形式展现文字之美！汉字是中华民族一种特有的象形文字延续至今，书法功不可没。可以说书法是中国历史变迁的见证者！
书法是依照汉字含义、形象、结构等特点以书写的形式表现出富有特殊美感的艺术作品！书法以书写工具来分有硬笔书法和软笔书法两种，国人所说的书法艺术大部分是指软笔书法即毛笔字书法。
中国书法以字体可分为篆、隶、草、行、楷五大类。每一种大类又可细分为数种小类，这里就不多说了。
外国人书写工具一般采用钢笔、铅笔硬笔记载文字，这种书写方式在我们来看并非书法艺术。
那外国有书法艺术吗？答案是当然有的。以我们周边的国家，韩国和日本来举例 ，他们的文字发源晚于汉字，朝鲜半岛古代是中国的附属国，直接用汉字作为官方文字使用，虽经多次修改 ，但仍然保留了许多汉字，甚至他们都用中文名字。同样日本的文字也源于中文汉字，至今仍保留了很多汉字作为官方文字，虽然有些含义已经不相同了！他们国家也有一些书画名家，所创作的作品是中国软笔书法和国画，题名与落款皆为中文汉字。
艺术不分国界，我曾于2010年8月受东京书画院邀请赴日本东京参加中日文化交流展。与日本同行一起交流探讨中日传统文化的渊源与发展。也多次与韩国书画名家一起为中韩文化交流活动剪彩！
最后寄语，愿我们共同努力，将中华传统文化瑰宝传播至世界各地生根开花！
我是画家周前翔，欢迎评论互动交流！
