体育学的产生和发展历程？

一、体育学的产生和发展历程？

世界上较早的体育科学体系是随着教育的发展而建立起来的，属于教育范畴的一个科学分支，主要是为了培养体育师资而设置的。

近几十年来，特别是第二次世界大战以后，随着科学技术的进步，生产和生活的提高，不仅培养体育师资的科学体系有了新的发展，而且用于健康目的的身体锻炼活动也广泛地发展起来，并发展了相应的理论与学科；还有作为国际体育交往和人们文化生活重要内容的竞技运动的迅速发展，又出现了有关运动训练的科学理论与学科。

这一切使体育科学的内容远远超出了原来用于教学的体系所包括的内容。

二、铁犁牛耕的产生和发展历程？

中国古代农业生产工具和技术的发展：

（1）春秋：春秋末年开始使用牛耕；开始出现铁农具。

（2）战国：在春秋开始使用铁器的基础上，战国时期铁农具的使用更为普遍，铁器时代到来；牛耕得到推广；各国兴修水利，最著名的是秦国的都江堰。

（3）秦朝:中原铁器和先进的生产技术传到珠江流域（今广东、广西）,逐渐为越族人民所掌握。

（4）西汉：铁农具向边疆传播，西域开始使用铁器；发明和使用了播种工具——耧车；张骞通西域后，西域各族得到了铁器，还学会内地铸造铁器的技术；西汉西域传人的作物品种有葡萄、苜蓿、核桃、胡罗卜等。

（5）三国：大批北方农民为避战乱迁居江南，带去了先进的生产工具和耕作技术。

（6）南北朝：贾思勰总结北方人民长期生产经验，写出《齐民要术》这部我国历史上最早、最完整的农书。

（7）隋唐：为加强南北经济交流，隋朝开凿大运河；唐朝农民改进犁的构造，制造了曲辕犁；创制了新型灌溉工具——筒车。

（8）北宋：从越南引进的占城稻在福建普遍种植，政府把它推广到江浙和淮河流域。

（9）南宋：棉花种植从广东、福建向北扩展到长江流域和淮河流域。

（10）元朝：棉花种植区域进一步推广到全国。

（11）明朝：政府推广植棉，棉花种植遍及南北各地，棉布成为人民的主要衣料；原产美洲的玉米、甘薯、马铃薯、花生、向日葵、烟草等作物传入我国。

三、中国道教的产生和发展历程是怎样？

道教是本土宗教。道教的发展历程分为三个大阶段：（一）原始道教阶段:以“五斗米道”和“太平道”为代表。东汉末年，即东汉顺帝时（公元126~144年）。在蜀中鹤鸣山（今四川大邑县境内），张陵（又称张道陵）倡导五斗米道，因信徒必须交五斗米，故名之。张陵的孙子张鲁继续弘扬其教，奉老子为教主，以《老子五千文》为主要经典，并亲自作《老子想尔注》解释《老子五千文》。因老子宣扬“道”。所以“五斗米道”即为早期的到道教。后来，倡导道教的张陵，被称为张天师，并被尊为道教的创始者。稍后的张角创“太平道”，也属于早期的道教。（二）道教上升为理论化阶段：以东晋道士葛洪、北朝嵩山道士寇谦之、南朝宋庐山道士陆修静、南朝齐梁间茅山道士陶弘景为代表。（三）道教形成两大派系阶段：金元以来至今，全国道教形成全真道于正一道两大教派。 全真道为金初创立的道教宗派。主要创始人为王重阳。主张道、佛。儒三教合一。修行方法上，重内丹修练，不尚符箓，不事黄白之术,以修真养性为正道。全真道士必须出家住宫观，不得蓄妻室，并制定严格的清规戒律。 正一道是元代形成的道教宗派。以行符箓为主要特征，即画符念咒，驱鬼降妖，祈福等。奉持《正一经》。道士可以有家室，可不出家，不住宫观，清规戒律不如全真道的严格。 最后，希望我的答案可以帮得到你。(*^__^*) 嘻嘻……

四、水彩画的产生与发展历程？

18世纪到19世纪中期，是水彩艺术大发展的时期，随着透视学、色彩学原理的完善，在对色彩技法的不断探索与突破中增强了水彩艺术的表现力，使淡彩画从单调的色彩阶段，发展到通过对不同天气与光色间的色彩变化来装饰景观的阶段。表现技巧的进步，对自然物象本质的认识与成长逐渐使水彩画自成体系，进一步发展成为水彩画艺术。

尤其在英国，一批艺术家们为水彩艺术的发展做出了卓越的贡献，使水彩画作为一门独立画种真正登上了艺术殿堂，在世界艺术格局中占有了一席之地。在这一时期，小柯仁斯、透纳、科特斯、考克斯、康斯太勃尔和波宁顿等水彩艺术大师，使水彩的技法日臻完善与成熟。

五、试述进化科学产生与发展的历程？

进化论的产生和发展是科学史上的重要事件，对生物学和社会学都产生了极大影响，更引起过各种社会思潮的斗争和争论。

然而，历史上，对进化论的最初理论及其后来的提高和完善却充斥着种种不实传闻和恶意攻击，甚至是造谣中伤、谩骂污蔑。

因而，对达尔文进化论的主要理论和主旨思想进行澄清和辨析十分必要。

六、民族资本主义发展历程的产生？

一、历程：

1、19世纪六七十年代洋务运动的发展，标志着中国近代民族工业的诞生。

2、1854甲午中日战争后到20世纪（1912）“设厂自救”“实业救国”等呼声不断高涨，使民族资本主义有了初步发展。

3、辛亥革命后（1912到1919）南京临时政府颁布了一系列法令为民族资本主义的发展扫除了一些障碍，时至一战国外帝国主义国家没有过多干预我们经济，所以民族资本主义出现了“短暂的春天”。

4、1920年一战结束不久，帝国主义卷土重来，所以民族资本主义短暂春天消失。

5、（1927到1936年）国民党统治前期实行了一系列促进经济发展的措施，民族资本主义又出现了短暂的发展。

6、1937年日本全面侵华战争爆发（二战）以及国民党统治后期经济陷入困境，所以民族资本主义受到巨大打击。

7、1956年三大改造对资本主义工商业采取“公私合营”与“赎买政策”民族资本消失变为社会主义工业（生产资料私有制变为了社会主义公有制）

二、简介：

中国民族资本主义是在一个极其艰难的发展背景下发展起来的。它毗邻鸦片战争的烽火与甲午战争的硝烟，在中华民族中兴办起民族产业，虽然由于经济的短缺问题与社会大的背景与形式问题的多种不良因素的影响，但仍然对中国近代化企业的发展积累了经验，这一创举在中国是史无前例的。另外，中国民族资本主义还为中国的近代化进程铺设着道路。

七、石头的由来和发展历程？

起源：人类赏石的历史最早可以追溯到18000年前。战国时期儒家经典之一的《书经》中，出现了有史以来第一篇记载石头的文章《禹贡》。

发展历史：

1、古代石头文化

最早的赞美石头的诗见于《诗经》中的《扬之水》、《渐渐之石》等。唐代诗人白居易也喜爱赏石并为石著文作诗。古人将赏石作为一大嗜好，并将奇石佳品视为宝玉，爱如儿孙，足见古人对奇石的酷爱。

在我国古代，不少文人墨客都喜爱玩石、藏石，宋代大文豪苏东坡喜欢收藏石头，这在他的《东坡志林》 中有所记载。宋代书法家米芾更是爱石如命，每见奇石，便叩首下拜，被人称之“米颠”，并留下“米颠拜石”的佳话。清代文学家蒲松龄爱石藏石，一生收藏奇石无数，据说现在蒲松龄故乡纪念馆还保存着他当年收藏的奇石。

2、近代石头文化

现代许多著名的文学家、艺术家郭沫若、张大千、徐悲鸿、齐白石、梅兰芳、老舍等都是奇石爱好者，他们爱石、赏石、写石、画石、咏石，进一步推动了我国石文化的发展。

八、鞭炮的起源和发展历程？

鞭炮起源于古代的爆竹。爆竹也叫“爆仗”、“炮仗”,唐代时写作“爆竿”,南方各地又称之为“纸炮”、“响炮”。如果把许多单个的爆竹联结成串,则叫作“鞭炮”、“响鞭”、“鞭”。 鞭炮的起源很早,至今已有两千多年的历史。

九、广告的发展历程和趋势？

早期的广告是用招牌、叫嚷声来做广告宣传的，有时间地点限制；后来出现了广播电视广告，宣传面广了很多；现在是多媒体、网络化广告，覆盖面更广；以后的广告宣传可能是如影随形遍布我们生活的方方面面吧！

十、冷战的起源和发展历程？

冷战的起源

第二次世界大战中后期，反法西斯大同盟经过一系列重大的国际会议，通过一系列公开的或秘密的、书面的或口头的协议，形成了支配战后世界政治的雅尔塔体系。

冷战的爆发

在第二次世界大战结束后不到两年的时间内，随着美苏在东欧的敌对日益严重，在对德、日战败国的政策上尖锐对立，在伊朗和土耳其问题上激烈争斗，双方的冷战政策也相继出台。美英等西方国家与苏联对立的日益加剧，导致冷战迅速爆发。

冷战高潮与两极格局的形成

杜鲁门主义虽然语言强硬，但它只是一项政策声明，在强化冷战并在两极格局形成中起到关键作用的则是以经济方式实践杜鲁门主义的马歇尔计划。

1991年苏联解体，说明了苏联模式下的社会主义失败，标志着冷战结束，同时也标志两极格局结束，前后共44年。

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