日本人对西安看法，喜欢崇拜？

一、日本人对西安看法，喜欢崇拜？

我的理解、也是亲身体会:

大部分的日本人都非常喜欢西安。通常还带着尊敬的心理。根据日本历史的记载、唐朝时期与日本的交流、对日本提高文明和宗教方面是有非常大的贡献和影响。同时当时日本所派遣的唐遣使在当时的日本社会的地位和背景都是有着不同程度的影响。由唐朝带到日本的思想、文明及佛教方面的文献更是对此后日本的发展起了重大的作用、并且一直通过传统的教育方式、家庭教育、社会风习一直传流至今。

而贞观之治也是日本企业家应读的必修书籍之一。

所以、日本人通常都想亲身到西安、亲眼看一看当地所保留下来的历史遗产、以园心愿。特别是长辈有这种想法的人士更多。

供参考。

二、日本人对陕西人的看法？

不确定。因为是个人观点，无法代表整个国家对该地区的看法。但通常我们可以看到，日本人对中国的历史和文化有着浓厚的兴趣，而陕西地区作为中国历史文化的重要发源地，可能会得到一定程度上的认可和尊重。同时，随着旅游业的发展，越来越多的日本人可能会选择去陕西旅游，也会对该地区有更深入的了解和认知。地域观念是普遍存在的，但我们也应该摆脱地域限制，以更全面、客观的角度看待不同地区的人和文化，增进相互了解与尊重。同时，积极推动中日交流，促进两国人民的友好关系，是各级政府和公民应该共同努力的目标。

三、日本女性对夫妻关系的看法？

可以用一字古诗来概括，那就是相敬如宾。

四、你对《日本沉没》这部电影有什么看法？

　　剧情介绍　　亿万巨资打造继《后天》后史上最震撼灾难巨作。没有时间、没有救援，看日本即将沉入海底。　　可能就发生在明天：日本列岛将荡然无存。这一惊人的科学论证，被展示在日本政府内阁会议上的各位大臣眼前，并引来了一片唏嘘声。而这一论证却得到了山本首相的重视，他下令立即成立特别灾害对策本部。并任命部省大臣鹰森负责此项工作。在鹰森的领导下，东都大学地震研究所的田所雄介博士带领他的研究小组，完成了一系列对地壳的变化的调查和研究工作，并拿出了一整套试图将日本从即将沉没中拯救出来的方案。而在此期间，日本列岛各处的大地震不断、火山接连喷发，整个日本列岛陷入了一片恐慌之中……　　大难当头，日本全境开始撤离，但也不乏为拯救日本而默默做出贡献的人们：东京消防救援队的阿部玲子在危险时刻救助了像她一样失去亲人的小女孩美笑；田所博士手下二位年轻的潜艇操作员，小野寺俊夫和结诚慎司，在日本即将沉没之前，毅然操作潜艇潜入海底7000米处去点燃那能使日本与断裂的板块脱离的N2炸药，用他们年轻的生命换来了日本摆脱解难的安宁……　　最后，日本人靠田所博士手下二位年轻的潜艇操作员，小野寺俊夫和结诚慎司，导致印度洋板块移动的巨石被炸毁，在国外避难的日本人也回到了自己的家乡！

五、对古诗的看法？

古诗词有着它不朽的精华，作为炎黄子孙的我们每个人，都应珍爱这一无价的国宝，代代相传，发扬光大。

六、对结婚的看法？

1、结婚是两个家庭的事情，但主体是两个人的事情，对彼此对彼此相爱的结果，不能只是一方考虑，另一方计算的事情。

2、结婚是两个人共同奋斗、成长、理解、扶持的！任何一方都不要觉得自己工作了就会累的不行，还要理解另一方在家庭生活的琐碎、带孩子的难处（ps：带过我小外甥，方知带小孩真的是会让人精疲力尽，是一个无休止的工作，是一天24小时都要全神贯注的事情）等等的付出，自己也要在工作休息一会之后一起帮忙。当然任何一方也不要认为工作赚钱是一件很轻松的事情，适当的理解高强度工作回家后需要一段时间的恢复，不要刚回到家就要求对方做这做那。

3、吵架可以，但一定要拥抱和好，有错的一方该道歉道歉，另一方也不要紧抓不放，给个台阶。当然一定不要分房睡，更不要一个人外出，另一个应该不要脸的跟着。吵架让人失去理智的决定不要相信。一桩婚姻来之不易。切记一句歌词：百年修来同船度，千年修来共枕眠。

4、关于孩子，要几个、怎么教育，主体是夫妻双方，要彼此尊重。彼此的家人只能建议，不可盲目听家人说的。

5、结婚不是一时冲动，俗话说冲动是魔鬼，要在彼此考虑各方面后真正决定彼此共度余生再结婚，不要不了解就结婚。

6、不要满口说为孩子的口号，勉强委屈自己，对家暴者、出轨者，没有底线者，一律不要给予任何机会。当然前提是自己没有做超越底线的事情。

7、尊重彼此的家人，当然彼此都可以更亲近自己的亲爹亲娘，但不要阻止对方尽孝。

8、独生子女方面，如果家里没有太多规矩，逢年过节各回各家各找各妈，毕竟自己的父母都会想自己的孩子。当然也可以“隔年回”，就是一年回夫家、下一年回娘家，隔着回。

9、不要把爱情当作维系家庭关系的唯一纽带，虽说是因为爱而结婚，但真正为此家庭关系的是一同的参与感。

七、对冷战的看法？

美苏冷战争霸四十多年，对战后国际关系产生了深远的影响，有多方面的历史教训值得我们思考。

1．战后，美国推行称霸全球的政策；苏联推行霸权主义和实行大国沙文主义。美苏争霸是世界不得安宁的根源，美苏争霸的历史教训沉痛 2．霸权主义和强权政治必然是损人又害己。美苏争霸，进行军备竞赛，投入巨额军费开支。苏联经济形势的恶化是其解体的主要原因之一。3．美苏争霸，使人类处于核大战的威胁之下。美苏两国的核武器能把人类毁灭数十次。4．美苏争霸，是以错误的思维方式和方法来处理国家国际间的关系。

八、人们对汉服看法？

汉服复兴我是支持的，这个念头不光是由于我对于对于古典服饰的喜爱，还来源于近几年对于周边国家的关注。

韩国，日本，泰国，印度等国家的少年少女都会在成年礼和重大节日活动上穿着本民族特色服饰，不仅他们，我国很多少数民族也是如此。

它不仅是一种服饰，更是礼仪，是传承。我国素来有礼仪之邦的美称，衣冠服饰也是礼。

但由于时代更迭，生活方式，阶级关系的改变，汉服已不再适应当下日常生活，且中华上下五千年，形制多样，并无统一的标准。这就造成了极大的困扰。唐风艳丽，宋制清雅，明制端庄，各朝代皆不同，无法达成统一的标准，此为一大难点。

九、对劳动的看法？

劳动光荣，劳动是生产的第一个需要。只有劳动才能致富。

十、对云锦的看法？

　　云锦 　　传统织锦之一。明、清时为宫廷织品。有多处官办织造局生产，用于宫廷服饰、赏赐等。晚清以来始有商品生产，行业中才产生“云锦”的名称，凤其富丽华贵，绚烂如云霞而得名。现代只有南京生产，常称为“南京云锦”。现代云锦继承了明、清时期的传统风格而有所发展，传统品种有妆花、库锦、库缎等几大类（见“妆花”、“库锦”、“库缎”），库金、库锦等等以清代织成后输入内务府“缎匹库”而得名，沿用至今。妆花类织物是代表云锦技艺特色和风格的品种，图案布局严谨庄重，纹样造型简练概括，多为大型饱满花纹作四方连续排列，亦有彻幅通匹为一单独、适合纹样的大型妆花织物（如明、清时龙袍、炕褥毯垫等）用色浓艳对比，常以金线勾边或金、银线装饰花纹，经白色相间或色晕过渡，以纬管小梭挖花装彩，织品典丽浑厚，金彩辉映，是云锦区别于蜀锦、宋锦等其他织锦的重要特点。建国后，在传统品种的基础上创新品种，如雨花锦、敦煌锦、金银妆、菱锦、装饰锦及台毯、靠垫等，供应蒙、藏兄弟族服饰和书画装裱、旅游纪念品、外贸等的需要。 　　南京云锦是一种提花丝织工艺品，为南京工艺 " 三宝 " 之首，与苏州缂丝并誉为 " 二大名锦 " 。 南京云锦配色多达十八种，运用 " 色晕 " 层层推出主花，富丽典雅、质地坚实、花纹浑厚优美、色彩浓艳庄重，大量使用金线，形成金碧辉煌的独特风格。云锦过去专供宫廷御用或赏赐功臣之物，现除少数民族做衣饰外，还出口国外做高档服装面料。 　　云锦工艺独特，用老式的提花木机织造，必须由提花工和织造工两人配合完成，两个人一天只能生产 5-6 厘米，这种工艺至今仍无法用机器替代。云锦主要特点是逐花异色，从云锦的不同角度观察，绣品上花卉的色彩是不同的。由于被用于皇家服饰，所以云锦在织造中往往用料考究、不惜工本、精益求精。云锦喜用金线、银线、铜线及长丝、绢丝，各种鸟兽羽毛等用来织造云锦，如在皇家云锦绣品上的绿色是用孔雀羽毛织就的，每个云锦的纹样都有其特定的含义。如果要织一幅 78 厘米宽的锦缎，在它的织面上就有 14000 根丝线，所有花朵图案的组成就要在这 14000 根线上穿梭，从确立丝线的经纬线到最后织造，整个过程如同给计算机编程一样复杂而艰苦。 　　缂丝 　　云锦的诞生应归功苏州的缂丝，它实际是苏州缂丝衍生出来的附属品。苏州丝织业发端于东吴（ 222 — 280 ）时期，东晋（ 317 — 420 ）末年，大将刘裕北伐，灭秦后，将长安的百工全部迁到建康（今南京），由于离当时的苏州很近。故而大批的苏州缂丝工匠迁移至南京。后秦百工中的织锦工匠继承了两汉、曹魏、西晋和十六国前期少数民族的织锦技艺。 417 年东晋在建康设立专门管理织锦的官署——锦署，被看做是南京云锦正式诞生的标志。从元代开始，云锦一直为皇家服饰专用品，清代在南京设有“江宁织造署”，《红楼梦》作者曹雪芹的祖父曹寅，就曾任江宁织造 20 年之久。 　　南京云锦美丽的传说 　　仙鹤街位于秦淮河新桥西北端，南起集庆路，北至仙鹤桥。顾名思义，这条街名字的由来和美丽高贵的仙鹤有关，关于它的动人传说在民间广为流传。 　　一位“老南京”绘声绘色地向记者说起他从祖辈那里听来的传说。相传，古南京城内西边有一间孤零零的小草房，里面住着一位替财主干活的老艺人，他的名字叫张永。每天公鸡叫头遍张永就开始下机坑织锦，一直要忙到半夜三更才停手。一年下来，汗水淌干了，眼泪流尽了，织出来的云锦放开来好像长河一样。可是财主反过来倒说张永欠他的债更多了。有一次，财主要过生日，逼着张永赶织一块“松龄鹤寿”的云锦挂屏。张永只好拖着骨瘦如柴的身子跳下机坑抛梭子过管织云锦。可怜老人白发苍苍，哪里有力气！熬干了灯油，一夜才织出五寸半，眼看财主就要来逼货，老人急得直淌眼泪，他伸开双手，面向门外巍巍高山自言自语悲愤地叹道：“云锦娘娘，人家都说你是保佑我们织锦穷人的神仙，现在财主把我们穷人往死里逼，你怎能见死不救……”张永疲劳过度，话未说完就晕倒在织机旁。 　　就在这时，高山上的彩云豁然开朗，闪出万道金光，接着浮云翩翩，阵风飒飒，张永家的门“咯吱”一声开了，走进来两个美丽的姑娘，她们把张永扶上床，自己就坐到机坑里面熟练地织起云锦来。霎时间，织机连声响，花纹现锦上。 　　天快亮了，张永从昏迷中醒来，一看满屋子金光，一个姑娘在机坑里飞快地甩梭子织锦，另一个坐在花楼上拽花。他忙问：“你们是谁？”姑娘们指了指天边的云彩。张永顺着她们的手望去，只见彩霞万朵，回头一看，两姑娘都不见了，只留下机子上织好的云锦熠熠闪光。云锦上面的花纹好像仙境一样，青松苍郁、泉水清澈，两只栩栩如生的仙鹤丹顶血红非常耀眼。 　　张永喜滋滋地把云锦往机子下卷，没想到这神奇的云锦犹如山上的瀑布一样拉了一幅又一幅，卷了一匹又一匹，怎么也拉不完、卷不尽。街坊邻居都跑来看稀奇。 　　正在大家兴高采烈的时候，财主带着一帮打手前呼后拥地讨债来了。他把腰一叉，手一挥，打手们一拥而上，如狼似虎地抢这台神奇的织锦机。张永哪里肯依，死死护着织机不肯放。可狠毒的财主一脚把又老又病的张永踢倒在地，老艺人顿时口吐鲜血昏死过去。这边十几个打手七手八脚地想把织机抬走，谁知平时几十斤重的木头织锦机，此刻竟然铜铁铸的一样，动它不得。财主急了，伸手又去扯织机上的云锦，却听见“叭”地一声响，织锦的木梭子好像活了一样，跳起来狠狠地追着财主打，疼得他哭爹喊娘地乱叫。恼羞成怒的打手们气急败坏地烧起房子来，正在这时，天上“轰”地响起一声炸雷，暴雨倾盆而下，浇灭了大火，洗净了天空。 　　财主和打手一看不好，掉头想逃。这时，云锦上的两只仙鹤突然长唳一声飞了出来，围着张永飞了两圈，翅膀扇了两下，老艺人一下子容光焕发地坐了起来。两只仙鹤又追着财主，扑到他的脸上猛啄不放，财主疼得乱叫。张永和众人赶来时，只见满天红霞，城外高山顶上的金色光轮忽隐忽现，两只美丽的仙鹤翩翩起舞。大家异口同声地叫好，只有财主鬼哭狼嚎地捂着脸，原来他的眼睛被仙鹤啄瞎了。 　　后来人们传说，那天夜里帮张永织锦的两个美丽姑娘就是云锦娘娘身边的两个仙女，奉云锦娘娘之命，特地到人间来帮助穷人整治老财，为了纪念云锦娘娘，人们就把张永住的这条街取名“仙鹤街”。 　　国家非常重视非物质文化遗产的保护，国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，南京云锦木机妆花手工织造技艺经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。2007年6月8日，江苏省金文云锦名人工作室获得国家文化部颁布的首届文化遗产日奖。

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