中国四大名桥：卢沟桥、泉州洛阳桥、潮州广济桥、赵州桥。
中国四大名楼：黄鹤楼、岳阳楼、蓬莱阁、滕王阁。
中国四大名亭：爱晚亭、湖心亭、陶然亭、醉翁亭。
中国四大名塔：飞虹塔、释迦塔、千寻塔、嵩岳寺塔。
我们先来说中国四大名桥。
卢沟桥，这是每个中国人都知道的桥。
卢沟桥位于北京的丰台区，因为横跨永定河所以被命名为卢沟桥。七七事变便是发生在卢沟桥，也叫卢沟桥事变。曾在这里打响了全面抗战的第一枪。
泉州洛阳桥，也叫万安桥，它是古代桥梁的结晶。
泉州洛阳桥位于福建泉州东北的洛阳江上，其造形结构可以称之为极佳。
潮州广济桥，世界上第一座闭式浮桥。
它位于广东省潮州市，是古代沟通韩江两岸的重要桥梁，
赵州桥
别名大石桥，位于河北赵县，跨河面37米，是世界上最久远的石拱桥。
四大名楼
黄鹤楼，“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。”
黄鹤楼位于湖北武汉，五层楼，高50.4米，具有独特的民族风格，被誉为江南三大名楼之一，剩下两个也是中国四大名楼，分别是岳阳楼、滕王阁。
岳阳楼，“洞庭天下水，岳阳天下楼。”
位于湖南岳阳，高19.42米，结构独特，曾有各路诗人在这里写下千古佳句。
蓬莱阁，“问蓬莱何处，风月依然，万里江清。”
位于山东烟台蓬莱市，被誉为“人间仙境”，在这里有着八仙过海的美丽传说，这里已经成为古建筑群的中心。
滕王阁，“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”
位于江西南昌，滕王阁建立于唐朝，是唐朝开国皇帝的儿子李元婴所建，后又被重建了29次。
四大名亭
爱晚亭，因“停车坐爱枫林晚”而得名。
位于湖南长沙，1792年建立，原名为红叶亭，后成为一个旅游圣地。
湖心亭，新西湖十景之一。
位于浙江杭州西湖中央，历史悠久，清代时被列为”钱塘十八景“之一。
陶然亭，新型园林。
位于北京南二环，突出了中华民族的风范，被誉为”都门圣地“。
醉翁亭，”醉翁之意不在酒，在乎山水之间也“。
位于安徽省滁州市，醉翁亭是四大名亭之首，最为闻名的便是欧阳修的《醉翁亭记》，同时醉翁亭也被誉为”天下第一亭“。
四大名塔
飞虹塔，西游戏中便出现过此塔。
位于山西洪洞县的广胜上寺，建立于汉朝，因其会从中飞射出七彩斑斓，如雨后彩虹，因此被命名为飞虹塔。
释迦塔，世界三大奇塔之一，世界最高塔。
位于山西朔州应县佛宫寺，辽清宁二年建立，高67.31米，塔内供奉释迦牟尼佛牙舍利。
千寻塔，”飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升“。
位于云南大理崇圣寺，全名“法界通灵明道乘塔”，塔有16层，塔心中空，建立于公元9世纪。
嵩岳寺塔，最古老的佛塔。
位于郑州登封嵩岳寺，建立于北魏时期，是最早的砖塔，高41米，它是世界古建筑中的珍品。
黎族民俗？
黎族是一个非常讲究礼仪风俗文化的民族，黎族人把礼仪是非常看中的。
宴席礼仪海南省黎族招待客人有一套饮食礼仪。用餐时，对男客先酒后饭，对女客先饭后酒。宾主分开对坐。请酒时，主人先双手举起酒碗向客人表示请酒，然后自己把酒一饮而尽。接着，把米酒逐个捧给客人，客人把酒喝完后，主人还给每个嘴里送一口肉菜，表示尊敬。通常，主人只陪客人喝酒，不陪客人吃饭，怕客人不好意思把饭吃饱。
和解礼仪在海南省黎族地区，有一种和解的礼仪，黎语称为“蕊岔”，意为“给好色”。械斗双方，若想停战讲和，言归于好，就各派一名寡妇出面充当调解员。双方同时也各出一位代表。寡妇先把若干个铜钱投入一盆清水中，双方代表从水中取出铜钱，互相揩抹一下对方的眼睛。然后，互相接过双方的钱往脑后抛掉。最后，互相敬酒，以示和解。
播种礼仪海南黎族一般在农历2月春分前后种植早稻，7月立秋前后种植晚稻。每季插秧前，都得由亩头先摘采带有绿叶的小树枝，挂在自家门口上，然后亩头的妻子身穿新衣服、新筒裙，一大早先在田角插上100株秧苗，并在旁边插上树叶与红藤叶，表示稻魂有主。此后村里一般妇女才可下田插秧。开始插秧第一天，亩头及妻子白天不能躺在床上休息，路上遇到别人也不能讲话。民间认为，白天卧床休息，会使妇女们插秧的速度减慢；同外人讲话，会走漏风声，带走好运，不利于稻谷生长。
丧葬礼仪在海南黎族，当病人在弥留之际，家中人仍要喂水喂饭，表示孝敬。亲人离世后，以鸣枪报丧，亲友们在一起商量丧葬仪式。寨中亲邻抬猪、挑酒前来相助。给死者洗身换上新衣服，衣服必须反着穿。死者如果是女性，还要在其脸上抹上灶底黑灰，以示生前勤劳，到了阴间会欢迎。
黎族风俗，生前不做棺木，认为不吉利，人死后，由众兄弟上山伐木制棺木。棺木按黎家习规分为四等，一等棺木用荔枝、黑墨、山丝等好木质制做，使用者丧事以杀牛为祭口，其余三种以杀猪为祭品。二等是用树皮制做，三等是用竹子编制的竹棺，四等是露兜席棺。
祭礼礼仪祭祖仪式海南黎族人，每年农历七月十四日，要举行民间祭祖活动。这天，各家各户杀鸡买肉并以五色纸剪成纸衣祭祀祖先。晚上，每户人家由小孩在家门口插上几枝香，以祭那起无人供祭的祖先。
祭稻公稻婆仪式黎族人在每年稻谷成熟时，要举行稻公稻婆祭礼仪式。由“畏雅”（带头犁田人）到每块田里捆扎四根稻谷，象征着稻公和稻婆，上放置一小团米饭，求稻公稻婆吃饱，代为看管守护稻谷，以保佑丰收以及全体村民平安。稻公稻婆平时由畏雅保管，置于谷仓低层，次年收割后，才能将它酿酒分给众人。
