本篇文章给大家谈谈《水深才能承载大船》对应的知识点,希望对各位有所帮助。
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- 1、“山高自有客行路,水深自有渡船人”这句话是什么意思?
- 2、中国的古代,造船技术和航海技术是如何发展的?
- 3、山高自有客行路,水深自有渡船人,其中有什么含义?
- 4、世界都被水淹没人类造船的科幻片叫什么
- 5、有谁了解黄埔造船厂?跪求透露一下!!!
- 6、有根据风俗习惯中的闽南五色话,和民间传说的闽南五色话吗?
“山高自有客行路,水深自有渡船人”这句话是什么意思?
这句话的意思是再高的山也有游客行走的山路,再深的水也会有为你渡船的人。简单来说就是什么事情都总会有解决的办法。
这句话出自中国古典四大名著之一《西游记》。
此句出现在《西游记》第七十四回中,这是孙悟空劝唐僧不要害怕的话。
三藏正然行处,忽见一座高山,峰插碧空,真个是摩星碍日。长老心中害怕,叫悟空道:“你看前面这山,十分高耸,但不知有路通行否。”行者笑道:“师父说那里话。自古道,山高自有客行路,水深自有渡船人。岂无通达之理?可放心前去。”
大家都知道《西游记》是由明代小说家吴承恩编纂出来的一部小说,它是中国古代第一部浪漫主义长篇神魔小说,该书深刻描绘了社会现实,是魔幻现实主义的开创作品。先写了孙悟空出世,然后遇见了唐僧、猪八戒和沙和尚三人,但还是主要描写了孙悟空、猪八戒、沙和尚三人保护唐僧西行取经,路上历经种种磨难,终于到达西天,见到如来佛祖,取得真经。
参考资料
古诗文网:
中国的古代,造船技术和航海技术是如何发展的?
我国幅员辽阔,内陆江河纵横,湖泽棋布,沿海9000多公里的海岸线绵延围绕,得天独厚。为了征服江海,造福人类,我国古代劳动人民不断创造和发展了造船和航海技术,并在许多方面长期领先于世界。
中国是世界上造船历史悠久的国家之一。造船技术之高举世公认,达到这一步,经历了一个漫长的历史过程。
一、最初的船是独木舟和木排、竹排。
《易经》有“刳木为舟”的说法。“刳”是剖开、挖空的意思,由此可知,这里所谓的“舟”就是挖空木头制成的独木舟。至于木排和竹排,现在一些边远地区仍在使用。独木舟和竹排、木排大概是古人看到落叶或树干在水上漂流,从中受到启发的产物,反映了人们征服江海的最初冲动和尝试。
二、春秋战国时代,我国的造船业有了长足的发展。
《左传》提到公元前525年,吴国对楚国作战的水军有称为“余皇”的大船,这种船类似于近代海军的旗舰。《左传》还提到公元前485年吴国曾派水军从海路进攻过齐国。当时吴国的大将伍子胥在回答吴王怎样训练水军时,列举了大翼、小翼、突冒、楼舡、桥舡等船,并说明了它们的不同作用,可见当时船的种类已多起来。那时越国的造船技术也很先进,有扁舟、轻舟等民用船,有戈船等军用船,有供官府使用的楼船。《越绝书》上说到越国和昊国都有“船宫”,即船坞或造船工厂。以上这些,使我们不难想象当时水上交通的发达和造船技术的进展。
三、秦汉时期,我国的造船技术进入了成熟阶段。
《汉书》记载,汉代名将马援曾率领过配备楼船大小二千余艘的庞大海上船队。《太平御览》说,汉武帝时有一种称为“豫章”的大舡,可载万人,船上有宫室。这段记载虽然有夸张之嫌,但那时有些船的规模很大,已不容置疑,东汉末年刘熙所著《释名》书中也提到,汉代的大船有好几层,第一层称为“庐”,第二层称为“飞庐”,最高的一层称“爵室”。汉代造的船不但体积大,而且种类多,仅战船就有“先登”(冲锋船)、“斥侯”(侦察船)、“艨冲”(战舰)、“赤马”(快船)等等。1974年,在广州发现了一个巨大的秦汉时期的造船工场,它有3个东西向并列的造船台,长约80米。发掘情况表明,我国的造船技术在当时的确达到了相当高的水平。
四、秦汉以后,我国的造船技术进步快速。
据统计,到本世纪50年代,各类船只达千种左右,仅海洋渔船即有二三百种之多。在这些船中,尤以沙船和福船最负盛名。
沙船是一种平底船。它底平吃水浅,不怕搁浅,受潮水影尾,船体宽大,又有各种保持稳性的措施,故稳定性好;它多桅多帆,吃水浅,阻力小,航速较快;它大都使用多个水密隔舱,有很强的抗沉能力。由于沙船性能如此优越,所以沿江沿海都有它的踪迹,使用范围非常广泛。我国最先驶抵非洲的就是沙船。
福船是一种尖底海船,与沙船相比,它更适于远海航行。宋人称“海舟以福建为上”,明代水师以福船为主要战船,可见其享誉日久,威力之大。这种船高大如楼,底尖上阔,首尾高昂,吃水达4米,全船分4层,下层装土石压船,保持船体稳定,二层住兵士,三层是操作场所,上层是发射弓箭火炮的地方,居高临下,容易克敌制胜。
除了沙船和福船外,我国古代还造出许多可以适应各种不同地理环境和不同性能要求的船只。例如,战国时期就有舫船,这是一种两船并连在一起的双体船,稳定性好,便于装货载人。汉代楼船高大雄壮,三国时的海上大船长达20丈,宋代有长36丈、宽4.1丈的车船(桨轮船),明代有郑和宝船,还有两头船、蜈蚣船、连环舟、子母舟以及其他新型船舰。连环舟分前后两截,前截冲炸敌船,后截脱环驶回。子母舟内藏有小船,入敌阵后起火与敌船同毁,战士乘小船返回。这些不同类型、不同用途的船只各逞其能、大放异彩。
我国古代造船技术不断提高的表现之一,是船舶动力设施的不断进步。
我国几处新石器文化遗址中出土有短木桨,表明4000多年前已用桨划船。春秋战国时期开始使用桨架,船工可以站着用全力划动两根长桨。汉代有些船上使用许多支桨。长沙203号汉墓出土了一个有17支桨的船模型,两侧各有8支桨,尾部有一支船桨。汉代还出现了橹,这是一种比桨更有效的划船工具。俗话说“一橹三桨”,说明橹的效率是桨的两倍甚至三倍,这是因为用桨划船,一半做实功、一半做虚功,而橹的整个运动过程都做实功。
作为以桨行船的发展,我国古代出现过桨轮船。它是以桨片做成桨轮,用脚踏之,驱动船只前进。《新唐书》载李皋常运用巧思,为战舰挟二轮,踏之翔风,疾若挂帆席”。
《宋史·岳飞传》称洞庭湖杨么用轮船,“以轮激水,其行如飞。”虽然桨轮船用人力不如帆船用风力经济而未能广泛使用,但它把桨楫改为桨轮推进,把桨楫的间歇推进改为桨轮的连续运转推进,在船舶推进技术上还是很有意义的。近代的轮船,开始时也是利用蒸汽机推动两边水轮划水前进的。
充分而灵巧地利用风力,是我国古代造船和航海技术高度发展的标志之一。
用桨橹划船只能在近海航行,要驶向远海,必须借助风力。汉魏时期,我国船工开始较多地使用帆。起初是单槌单帆,帆也不大,船走得不快,以后逐渐发展到多帆,甚至多达12帆。帆多可以充分利用风力,同时也增加了操作的复杂性,如遇风暴突然来临,不能及时把帆降下,就有折桅翻船的危险。于是又改为一桅一帆,但帆的面积加大了。这样既能充分利用风力,又便于操作和节省劳力。
航海技术
《竹书纪年》里提到这样一件事:夏朝的第8代王帝芒曾“东狩于海,猎大鱼”。这表明我国可能在夏代就已有了航海事业。
春秋战国时代,随着造船业的进步,内河航运和海上交通都有发展。秦始皇在统一南方的战争中,曾组织过一支能运输50万大军用粮的船队。在汉代,我国和东南亚各国有了较多的海上交往,汉武帝时,我国的航船已进入印度洋,到达印度半岛的南端。东汉时,我国和天丝(印度)的海上交通也很畅盛,公元116年曾和印度洋以西的罗马帝国发展了海上交通。南北朝时期,我国的海船已进入波斯湾,与阿拉伯国家发生了直接的海上交往。出现了《宋书》所说的“舟舶继路,商使交属”的盛况。唐代,在海上交通和造船技术方面有更大的进步,朝廷在广州专门设立了“市舶使”的官职来管理造船和航海事业,进行对外贸易。那时中国船只频繁往来于东南亚和印度洋沿岸,与东非和北非国家进行贸易往来。直到现在,当地的一些国家仍称中国船为“唐船”。
一、宋元两代,我国对外贸易和海上交通空前繁盛。
宋代中国海船已能横渡大西洋,开辟了直达东非的航线。南宋时,仅海关税收即年达200万贯,占全国财政收入的21%,可以想象当时航海事业之兴盛。元代,泉州港成为最大的外贸中心,拥有海船多达1万5千多艘。元代还在泉州建造了指引船舶进出口的灯塔——六胜塔,至今还屹立在泉州海岸。明代则有郑和七下西洋这一壮举。
二、航海事业的发展是与航海技术的不断进步密不可分的。
古代的航海技术主要分为天文航海技术和地文航海技术。
1,天文航海技术主要是指在海上观测天体来决定船舶位置的方法。
在浩渺无边的海洋中,辨别方向对于航海任务的完成和船员的生命安全至关重要,所以,我国古代船舶出航海上时,很早就知道观看天体以辨明方向。西汉时问世的《淮南子》中说过,如在大海中乘船而分不清方向,观看北极星便可明白。直到北宋以前,夜观星辰,昼看太阳还是航海人辨别方向的主要方法。到了北宋,才加了一条:阴天看指南针。
大约到元明时期,我国天文航海技术有了很大发展,已能通过观测星的高度来确定地理纬度,这种方法当时叫“牵星术”,这是我国古代航海天文学的先驱。“牵星术”的工具是12块正方形木板,叫牵星板,最大的一块边长24厘米,以下每块递减2厘米,最小的一块边长2厘米,另有用象牙制成的一小方块,四角缺刻,缺刻四边的长度分别是上面所举最小一块方板边长的四分之一、二分之一、四分之三和八分之一。比如用牵星板观测北极星,左手拿木板一端的中心,手臂伸直,眼看天空,木板的上边缘是北极星,下边缘是水平线,这样便可以测出所在地的北极星距水平线的高度,高度高低不同可以用几块木板和象牙板替换调整使用。求得北极星高度后,便可以计算出所在地的地理纬度。
经对照,用“牵星法”计算出的地理纬度和现在各地的地理纬度基本相合,可见明代天文航海技术已相当先进。
2,我国古代地文航海技术的成就,包括航行仪器如航海罗盘、计程仪、测深仪的发明和创造,以及针路和海图的运用等。
我国发明指南针后,很快用于航海,成为航海罗盘。国外关于使用罗盘的最早记载是在1180年,比我国晚了将近100年。
计程仪又叫测程仪。关于如何在航行中测算航速航程,三国时有人作了这样的记载:在船头上把一木片投入海中,然后从船首向船尾快跑,看木片是否同时到达,以确定航速航程。这是计程仪的雏形,一直到明代还是用这个方法,不过规定得更加具体罢了。我国古代这种计程方法,和近代航海中扇形计程仪的原理很相似。
我国最迟在唐代末年已有测深的设备。一种是“下钩”深,一种是“以绳结铁”测深,能测深达60多尺,这是浅水测深。再晚一些,则用纲,即大绳测深。“纲长五十余丈,才及水底”,这已是深水测深了。南宋末吴自牧《梦粱录》提到,当时“船上测水深约有七十余丈”,可见我国宋代已有比较熟练的深水测深技术了。
航海中主要是用指南针引路,所以叫做针路。记载针路有专书,这是航海中日积月累而成的,是出海航行的重要参考料。至于海图,北宋徐竞《高丽图经》上已有海道图,这是我国航海海图最早的记载,可惜原图已失传。我国现存最早的海道图,是明初《海道经》里附刻的海道指南图。明茅元仪辑《武备志》,卷末附有著名的郑和航海图。研究15世纪中外交通史和航海技术史,都把这幅图作为重要的依据。
航海史上的壮举一一郑和七下西洋
明朝在宋元时代航海事业兴盛繁荣的基础上,造船和航海方面又有了新的发展。明初,在南京钟山种植了几千万株桐树和漆树,又在今南京等地设立规模很大的船厂,制造了许多大海船。这些为郑和七下西洋作了物质上的准备。
郑和本姓马,回族,云南昆阳(今并入晋宁)人。他的祖父和父亲都到过伊斯兰教圣地麦加,故幼时就对外洋情况有所了解。明初入宫做宦官,从燕王朱棣起兵,赐姓郑。后来朱棣做了皇帝,即明成祖,便提升他做内官监太监。由于他小名叫“三保”,人们称他为“三保太监”或“三宝太监”。
明成祖为了加强与海外各国的联系,决定动用国家的力量,组织一支强大的船队,前往西洋一带进行商业和外交活动。郑和是朱棣的亲信,能言善辩,熟悉军事,加上出身于信奉伊斯兰教家底(当时西洋带的商业大都掌握在伊斯兰教商人之手),因此朱棣让郑和做了这个船队的首领。
郑和的船队有62艘大海船,称为“宝船”其中最大的长44丈,宽18丈,可容千人,载重量达800吨。郑和带领水手、官员和士兵27000余人,于公元1405年从刘家港扬帆出航,62艘大船按次排成一字长蛇阵,浩浩荡荡,沿着我国东南海岸,驶向波澜壮阔的海洋,开始书写世界航海史上光辉灿烂的一页。
在此后的28年中,郑和领导了7次大规模的远程航海,航程达1万余里,先后到过30多个国家和地区,最远曾达非洲东岸、红海和伊斯兰教圣地麦加,促进了我国和亚非各国的好始系和贸易往来。
山高自有客行路,水深自有渡船人,其中有什么含义?
这句话的含义是即使山高得难以攀登,也自有可以登山的道路,即使水深得难以趟过,也会有摆渡人载你到对岸。这是一句谚语,出自四大名著之一西游记。句中充满了乐观主义精神,对人具有极强的激励作用,可让意志消沉的人重燃希望,在暂不顺遂的境遇中渡过难关。古人在漫长的历史中总结了众多人生智慧,富含哲理的话语能够在现实中找到根据,因而可鼓舞人心。
一、处于逆境需有坚定的意志
积极生活能让人不断超越自我,从而实现人生理想。若处于逆境之中,人们或许会暂时无法得知如何做才能找到正确的前进方向,仿佛面对高耸入云的山峰和水深难测的江河,但此时人们还是要继续向前。这句谚语能够用于激励他人或是自我激励,人们可从中获得强大的精神力量。
二、乐观的态度使人一路前行
我们在前进过程中,若事情未能以我们所设想的方式呈现,那么也不必犹疑,只要目标明确,就只管积极向前。即使是万丈高峰,若我们希望领略山顶上的壮丽景色,那么就会找到通往山峰的道路。在追寻目标的过程中虽然会遇到困难,但只要我们做好了足够的准备,那么摆渡人就会在适合的时候出现。
每个人都是独特的个体,都有其心之所向,所以我们都可勇敢地实现心中的愿望。即使遇到困难也不必气馁,若陷入迷茫,我们所要做的是梳理思路,继续努力,使前路能够逐渐明晰起来。出现疑惑是因为没有忘记自己的愿望,美好愿望就是我们的指路明灯,引导我们不断向它走去。西游记中讲述了唐僧师徒为取经而历尽艰险的故事,便是这句谚语的良好印证。
世界都被水淹没人类造船的科幻片叫什么
科幻片《2012》,科学家发现地球将剧烈变动,于是集人类全力在我朝建造10艘大船保留人类物种,经典的灾难片。
魔幻电影《诺亚方舟:创世之旅》,2014年3月28日在美国上映。
《诺亚方舟:创世之旅》根据《圣经》之“诺亚方舟”故事改编。
讲述蛮荒大地上的人类造孽恶贯满盈。上帝决心以一场无尽豪雨,让一切罪恶及人类从此淹没,唯有受命于天的诺亚才可独善其身 ,有资格带领家人和生灵万物逃过一场浩劫,为人类、地球上不同物种挽留最后希望。
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一、广州市黄埔造船厂
广州黄埔造船厂始建于1851年,是中国船舶工业集团公司属下大型国有企业,位于广州南部的长州岛,与闻名于世的黄埔军校一墙之隔,东邻黄埔港、广州经济技术开发区,西边广州大学城,北靠广州国际会展中心,占地97万平方米,码头岸线2800余米,水深6-12米,有华南最大的室内船台和造船车间以及各种先进的加工设备。
可建造潜艇,各类战斗舰艇,军埔船,各类货船,工作船,工程船,公务船。出口渔业捕捞加工船,450客位各类铝质高速船。近海工程项目,钢构工程,大型港口机械等。
二、以下是几点反映
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1、当时说的月工资2500元是月平均工资,实际上每月也就是2100元,另外的300元被当作年底奖金。也就是说,你的奖金是从你的工资里抠出来的。羊毛出在羊身上。实际上每月能够拿到手的是1700元左右。有的部门可能要多出一些,那是部门补贴,大概是500元。你要说也不算少,但是如果与其他的同行相比较的话,你就感觉-----很郁闷!!广船国际、龙造基本上比这里多1000元。
2、也是最让人受不了的,这里是专科生确切说是武汉船院的天下。本科生很受压制的,更甚者,说来这里的本科生全是货!要想向上爬,以我们学校来说,上面没有校友之类的,如果个人也没有什么关系的话,基本上很难!
3、不要听他的军品这块忽悠人的招牌。军品的利润是很高,但是到不了你的手里,最起码,在你是中层以上干部之前是没有希望的,但是到这一步要多少年??10年?20年??
4、国有企业的通病,人浮于事,机构臃肿。当然如果你是党员的话,还是有不少希望的,前提是,你站对队伍!
三、不过,进大型国企是很不错的选择,不但各种福利好,各种假期可以休足,而且收入相对来讲会很不错。不知你同学是学什么的,若是与造船有关的,进这种以资金和技术为主的单位,对个人今后的发展有很大的好处。而且,在大型国有企业这个大平台里面可以学到很多东西,国企也是官场啊。
在市场经济下黄埔船厂以造民用船只为主要经济来源,修军舰只是政府任务可以说是亏的!
四、广州是中国重要的造船基地之一,在广州船厂中,论规模和能力,广船第一,文冲船厂第二,黄埔船厂排第三。
有根据风俗习惯中的闽南五色话,和民间传说的闽南五色话吗?
歇后语,闽南语称“五色话”。
因歇后语形象生动,风趣诙谐,给人五光十色,目不瑕接的感受,故以“五色话”称之。
苍蝇戴龙眼干壳(盖头盖面)
和尚拍无狗肉。(拍无:丢失。意喻令人难以相信。)
佛去才知佛圣。(意喻事物失去后才知道它的珍贵。)
打锣无惊天听见。(意喻办事光明磊落。)
偷吃孔子饭。(意喻充斯文。)
夜壶安金也是瓮。(意喻原来素质不好的事物,再怎么样装扮也依然如故。)
憨耳空听手枪话。(意喻姑且呼之。)
123--567890,[没下喜!-没写4,命苦的意思!]
铜锣阁较打,也是铜锣声。(意喻素质不高或才能一般的人,再怎么干也只能是普通平。)
佛尿嘉礼屎。(意喻不存在的事物。)
放屁安狗心。(意喻空头许诺。)
圣佛无论大小仙。(意喻只要有其才能不在其容貌如何或身份贵贱。)
花草步。(意喻故弄玄虚,或喻耍滑头。)
老鼠共猫做生日。(意喻所做的事并非真心实意。)
三十六仙嘉礼号百万。(意喻以少代多,或喻夸大其实。)
猴空相弄通。(意喻互相勾结。)
一枝摇,百枝动。(意喻事情连带关系。)
歹歹也是状元骨。(意喻只要有真本事真才能,任何情况下都能做出事情。)
近溪搭无渡。(意喻虽处于有利环境反而得不到机会。)
半路折了扁担。(意喻半途失去挑重担的依靠。)
趁七圆,了十四。(意喻得不偿失。)
鸡仔飞入手袖内。(意喻偶然得到好处。)
留毛类甲不淌留席类迮!!(留东西在吃,也不可以留事在做)
满城找城兄。(意喻到处奔波找不到目标。)
老猴阿踏香蕉皮!猴滑(狡猾)
小七上街遇到罢市。(意喻十分随便的人也会碰到不适时宜的麻烦。)
三分人事七分天。(意喻事物的成功周边的环境条件十分重要。或主观努力离不开客观环境的影响。)
三千年一次海涨。(意喻难得的机遇。)
清暝鸡啄着一尾虫。(意喻虽无能力争取,却偶然得到机会。即意外的收获。)
水尾倒涨。(意喻并不是重要的事物反而显出或得到人们的注重。)
娶某时,生仔运。(娶某:娶妻。意喻人处于好运气的时期。)
人咧衰,放屁弹死鸡。(意喻人运气不好时,做任何事情又再招来不幸。)
一款的泥土,有的妆观音,有的妆夜壶。(一款:同样。意喻同样的人各人有不同的遇。)
乞吃也有三日好。(意喻处境虽然不好有时也会碰到好运气。)
火烧乞吃营。(意喻损失不大或喻花费精力却没多大效果。)
草地发灵芝。(意喻平凡中发生奇迹或一般环境条件中培育出好人才。)
有船驶无港路。(意喻有条件有本事却无法发挥作用。)
生着迹,较好识拳头。(意喻只要打中要害比懂得行情套路更好。)
壁边草也会遇到坦横雨。(意喻处于不好的环境中有时也会碰到机遇。)
十二月车期(qia qi)变无蚊。(意喻环境条件不适宜就成不了人才或办不成事情。)
无鱼虾也好。(意喻大的好处得不到得到小好处也不错。)
青狂狗,吃无屎。(意喻莽撞行事,达不到目的或办不好事情。)
厩内不抓牛鼻,到山顶拔牛尾。(意喻不抓准时机行事,就得花费更大精力。)
差牛去追马,马去连牛无。(意喻指派错误的对象去办事,损失更大。即用人不当,损失更大。
老猴爬竹竿——一节过一节(做事不能操之过急)
千日造船,一日过江。(意喻花费许多时日的精力和积累,才能达到目的,或喻有了丰富的积累,就能较快完成任务。)
落水才知长脚人。(意喻深入实践才显出有本事的人。)
一个剃头,一个板耳。(意喻一个人可以办成的事用了两个人。)
鸭仔落水身就浮。(意喻身临其境就会适应。)
牛仔出世十八跋。(意喻成长过程要经历许多磨难或磨练。)
牛仔未串鼻。(意喻涉世未深的人。)
吃紧弄破碗。(意喻欲速则不达。)
多牛踏无粪。(济:多。意喻人多了互相推委反而办不成事情。)
老人老步定。(意喻有经验者办事稳妥。)
一时风驶一时船。(意喻见机行事,也有喻讽见风驶舵的人。)
多开井就会多拔泉。(拔:汲。意喻多用人或多设项目就会多开销。)
看山挖草药。(意喻要根据实地情况行事。)
跋折脚骨吃倒勇。(意喻因祸得福。)
一字不写写万字。(意喻事情直截了当不去做而去绕了很大的弯子。)
大石小石垫。(意喻事业的成功必须有小事情相助或一个人办事情须有许多人相帮。)
瘦瘦水牛三担骨。(意喻有真本事的人在任何条件环境下也能发挥作用。)
户神母贪甜。(意喻一味贪婪。)
药店内的甘草。(意喻不是重要人才)
会掷梭就免惊手头无。(意喻只要有本领就不用怕没事做。)
吃米不知米价。(意喻只知享福而不事生计。)
半桶屎起类摇。(意喻一知半解或功夫不深的人却夸夸其谈显示自己有才华。)
有偌大的脚,穿偌大的鞋。(意喻事物要从实际出发,量力而行。)
龙一尾较好猴稳一畚箕。(意喻只要一个有本领的人,较好一大堆无用的人。)
神仙难救无命人。(意喻犯了严重错误的人,无人可救他,或指病入膏肓者再有本领的医生也救不了。)
牛牵到北京也是牛----指歹性地(坏脾气)
水看一路出。(意喻任何事情终要有一个解决的办法。)
路头灯芯,路尾铁锤。(意喻事情开头容易、轻松,坚持到底就艰难、沉重。)
船过水无痕。(意喻事情过后仍恢复原样。)
近香烧不芳。(意喻不相信本地人才。)
水凄凄,泻落低。(意喻事情全往一个人身上推。)
好酒沉瓮底。(意喻好的事物出现在最后,或最后总会出现好的事物。)
精神狗,吠五更。(意喻人们早知道的事你再重提,或不该你管的事你管过头了。)
放臭屁,相连累。(一人为祸累及众人)
十二月工是桂花葱(意喻很忙)
甲要甲沙木不去捉《就是要吃不做》
吃是三战吕布,去是桃花搭道(比喻一个人臭骨搁大弗)
知道别人臭头还要掀人家的帽子(揭人家的伤疤)
虱母衫脱掉。(意喻释去重负。)
神归宫佛归庙。(意喻各就各位,各司其职。)
有路无厝。(意喻整日在外游荡不顾家庭的人。)
无塞革啊有皮 (不懂装懂)
无空寻缝。(意喻无事生非或有意刁难。)
老人钵(bo)豆腐!~卯卯(老人无牙齿)
蚊仔咬佛。(意喻无关痛痒,或喻做无用功。)
坐船遮雨伞(无天无地)
蚊仔脚踢着。(意喻小事情无伤大雅。)
未肥假喘。(意喻装模作样。)
孔子妈教的。(意喻不是正流的,或喻奇谈怪论。)
人生:
人比人,气死人。
一人苦一项,无人苦相同。
人惊出名猪惊壮。
死人不死猪(爱钱如命)。
人生在世,吃穿二字。
有囝万事足,无官一身轻。
七成八败九还在。(指胎儿怀七月而流产,还可救活八月则难以救活,,九月以后就问题不大了。)
囝仔旮川(屁股)三斗火。
男大到廿五,女大到大肚(怀孕)。
多囝好名,独子好命。
大石也要小石擎,红花也要绿叶扶。
人换人心,八两换半斤。("八两"指原有旧称十六两制的,八两即等于半斤。)
众人一样心,黄土变成金,三人四样心,赚钱不够买灯心.
做田要有好田边,住厝要有好厝边,
心和万事兴,家和万事成。
心坏无人知,嘴坏大利害。
自古人无千日好,好花难留百日红。
好花不常开,好景不常在。
月到中秋分外明,人到中年事业成。
上卅就勿会摄(指人过四十岁,精力就逐渐衰退了)。
节气不等人,岁数不饶人。
树老根多,人老话多。
七十不留宿,八十不留餐。
毋惊少年苦,只惊老来穷。
棺材钉未钉,是非功过分勿会清。
有福病年冬(农忙季节),无福病年节。
衣:
□(菩萨)靠扛,人靠妆。
三分人才七分妆。
凉九暖三,注意穿衫。四九(月)乱穿衣,寒热随人意。
长衫沓(tah,重叠)马褂,样式太禾黑(mai不好)看。
多衣多寒,无衣不怕寒。
一针不补,千针难缝。
细康(破洞)不补,大康叫苦。
讨食食勿会肥借穿穿勿会美。
要做衫仔奴才,毋做衫乞食。
爱美(sui)毋惊流鼻水(鼻涕)
热不急脱衣,冷不急穿棉。
食:
民以食为天,没食倥倥颠。(kongkongdian摇摆颠晃.)
千辛万苦,为着腹肚。
有食有行气,有烧香就有保庇。
有钱吃鱼肉,无钱求粗饱。
有钱人惊死,无钱人惊无米。
吃鱼吃肉,也着粥饭咸菜甲。
少吃多滋味,多吃没口味。
贪吃涨破肚。
嘴饱目毋饱。
透早(清早)一杯茶,赢过百医家。
泡茶着高冲低滕(tin).
早吃饱,午吃巧,暗顿(晚餐)半饿饱。
三年无火熏(烟),饿勿会死火头军。
要六月早起(清晨),吃要十月"占仔米"
生食都没有,哪有再曝干。
吃勿会肥饿勿会死。
吃称饭(隔夜饭)也着看天时。
无咸毋成甜。
吃饭海碗,做事闪西风。
嘴凋(口渴)甲(才)要掘井。
会发做发??,勿会发做甜??。
狗肉附旺没附衰。
住
家治(自己)的物好吃,家治(自己)的厝好倚(居住)。
千富万富,比勿会过家治(自己)起厝。
夏毋困席,冬毋困石。
相挤被,甲(盖)勿会烧(暖和)。
洗面着洗耳后,扫地着扫壁边。
日求三餐,夜求一宿。
一瞑无眠,三瞑补勿会过。
行
在家靠父母,出外靠朋友。
问路靠嘴水,行路靠脚腿。
出门一趁早,二趁饱,三趁秋清(凉快),四趁有阵(同伴)。
常在河边站,难免会湿鞋。
山高自有行路客,水深自有渡船人。
远路没轻担。
春天出门莫寄伞,冬天出门莫寄衣。
逢桥要下马,过渡莫争船。
婚姻:
有缘千里来相会,没缘对面不相逢。
打破人姻缘,万世拖屎连(麻烦多)。
两人没相嫌,糙米煮饭也会粘。
有情毋惊千里远,无情哪怕门对门。
感情好,林淆糜(稀粥)困涂??(地板)也甘愿。
相亲看家宅、娶某(妻)看外家。
做田要有好田底,娶某(妻)要拣好娘你(母亲)。
好某(妻)娶会着,恰好吃补药,
贪心查某没好翁(丈夫)。
嫁着臭头翁,有肉??又)有葱嫁着跋缴(赌博)翁,规厝内空空。
男女合意。无嫌祛势(难看)。
人美毋配饭,心美赢过鸭母生金蛋。
结婚摆阔气,婚后没柴米。
媒人包入房,没包你一世人。
大桥来扛毋走,搭帕仔才来追。
和尚死某(妻)毋敢哭。
寡妇门前是非多。
近亲莫结婚,结婚害囝孙
家庭:
不当家勿知柴米贵,不生囝毋知父母恩。
桶无箍会散,家无主会乱。
没好序大(长辈),就没有好序细(晚辈)。
做公拖到暗摸摸,做妈拖到叫毋敢
恶妻孽子,神仙难治。
家业家业,有家就有业。
三岁囝子得人惜,百岁老人讨人嫌。
十月怀胎,苦处无人知。
父母没嫌囝祛势(不美),囝儿没嫌父母穷。
愿担一石米,毋愿领一个囝仔(小孩)。
公妈惜大孙,父母惜细囝(最小儿女)。
父母疼囝长流水,囝疼父母象树尾摇风。
儿孙自有儿孙福,莫为儿孙做牛马)
靠囝靠新妇(儿媳),不如身边家治(自己)有。
在生无人认,死着规大阵(一大群人)。
酒肉面前知己假,患难之中兄弟真。
兄弟同心金不换,同□(妯娌)齐心家不败。
兄弟若同心,田涂(泥巴)变黄金。
家伙(业产)分勿会平,打到"廿九瞑"(除夕)。
一日同行三日亲,一夜夫妻百世恩。
富贵不离祖,贫穷不离某(妻)。
行船靠掌舵,理家靠老婆。
好翁(丈夫)好某(妻子),同甘共苦。
毋免家中千担粮,只要夫妻能商量。
别人查某(女人)困勿会烧。
吃好穿好,不如白头偕老。
吃翁(丈夫)香香,吃某(妻子)艰苦。
怀胎十月易带囝十月难。
翁(丈夫)螯(能干)某(妻子)翘头。
千金难买园孙螯(能干)。
千两银毋值一个亲生囝。
子女不要多,好好生一个。独生子一枝花,多男多女受拖磨。
一囝清心,多囝激心(别气、犯愁)。
多子多女囝是福,父母拖到老磕磕。
多毋饿死父,多新妇(儿媳)饿死"大家"(婆婆)。
两目相亲像(相同),生男生女都一样。
树大要分叉,囝大要分家,女大要出嫁。
后生(儿子)饲大是某(儿媳)的。
吃是阿爹,趁钱私脚(自己嫌钱自己花)。
好竹出好笋,好老父出好囝孙。
歪戴帽仔斜穿衣,长大毋是好孩儿。
犁田出好牛,久病见孝子。
父母毋亲跟谁亲,父母毋敬敬何人?
父母在日毋孝顺,百岁年后哭鬼神。
大家(婆婆)惜新妇(儿媳),吃穿项项有。
新妇孝大家(婆婆),越过越发家。
姑嫂会和,厝边呵??(赞扬)。
好布着好纱,好新妇(儿媳)也着好大家婆婆。
囝婿(女婿)顶半囝。
论辈无论岁。
天顶是天公,地下母舅公。
外甥母舅脸,
亲帮亲,邻帮邻。
远亲不如近邻,近邻不如对面。
千金难买好厝边。
家教:
有其父必有其子,有其母必有其女。
老人毋忆苦,囝孙毋知福。
教子有方囝成材,教子无方囝浪荡(longdong不务正业闲逛)。
菜无沃(浇)勿会大丛,囝无管勿会成人。
教囝没好害伊一世人。
细汉(少年)毋学习,大汉来不及。
细汉偷割瓠,大汉偷牵牛。
常打勿会惊,常骂勿会听。
好囝毋免教,孬囝教勿会乖。
教囝泅溪(游泳),毋教日儿爬树。
生前若无孝,死了就免哭。
没当家毋知柴米贵。
家有千金。不点双灯。
饭顿赴会着,恰好吃补药。
吃饭毋知米价。
大空(奢侈)没底。
惊贵买没好物。
家治(自己)宰,趁(赚)腹内(内藏)。
钱来趁到手,毋通(不要)大虾配烧酒。
着算了吃,毋通吃了算。
会晓(有能力)持家件件有,勿会晓持家项项无。
囝仔爱过年,大人苦无钱。
一勤生百巧,一懒生百病。
马无夜草不肥,人无勤俭不富。
只勤毋俭,无钱无盐。
好问勿会迷路,勤做毋知苦。
勤俭:
全家勤,厝前厝后出金银。
毋惊山高,只惊脚软,毋惊事难,只惊人懒
急计(勤劳)人用手,想懒(懒惰)人用嘴启计想做,想懒人想吃。
勤勤俭俭粮满仓,大脚大手仓底空。
水停百日生虫,人闲百日生病。
好马不停蹄,好牛不停犁。
做虫想吃也着爬。
暗暗困(睡觉),早早起,米缸常常有剩米。
若要生活好,勤劳、节俭、储蓄三件宝。
要吃毋讨趁(不谋生)吃久山也崩。
靠吃家伙(祖业)是没好尾(晚景)。
金山??(挖)久也会空。
衫裤笑破没笑补。
冬天勿会晓俭,冬尾嘈嘈念。
有油也毋该白日点灯。
细水长流年年有,大吃大喝没长久。
好汉战死沙场,懒汉饿死眠床(床铺)。
空吃山崩,急计(勤劳)好康(富裕)。
俭吃急计做。
贪酒不顾病,贪色不顾身,贪财不顾亲。
贪字贫字壳。
缴(赌博)和**(玩妓女),沾着家伙(财产)了。
酒小饮,没要紧;酒大饮,损神经。
勿吃过量酒,毋喝隔瞑(过夜)茶。
烟酒不离嘴,医生跑断腿;毋沾烟和酒,活到九十九。
想食鸦片熏(烟)害己害囝孙。
鸦片仙,走路倥倥颠。
好色的人短岁寿,风雨未到骨先抽(抽搐疼痛)。
宋凶人(穷人)无病就是福。
平安恰赢大趁(赚)钱。
节气:
"立春"在腊月(十二月)间,明春无倒春寒。
年逢双春(两个"立春"),米吃有"春"(剩余)。
"立春"起北风,雨水白茫茫。
"立春"有两春雨多,"夏至"少雨做大旱。
"立春"有雨淋。阴春到清明。
"雨水"阴寒,春季勿会旱。
雷响"雨水"后,晚春阴雨报。
雷打"惊蛰"前,阴雨下勿会停,高山可种田。
"惊蛰"无照火,寒到五月尾。
"夏至"响雷,定做大水,粟(谷)仔勿会黄。
"夏至"刮西南(风),大雨水涨潭。
"夏至"大晴天,无雨到秋边。
"小暑"东北风,不久有台风。
"小暑"无雨,饿死老鼠。
"大暑"热勿会透,大热在秋后。
"大暑"大热,夏早少雨,秋寒早来。
"大暑"大雨,百日见霜。
"大暑"展秋风,秋后热到狂。
"立秋"雨,秋收喜。
"立秋"有雨样样收,"立秋"无雨人人忧(高旱地)。
秋前北风多阴雨,秋后北风旱到底。
"处暑"出大日,秋旱曝死鲫。
"处暑"东北风,大路做河通。
"处暑"不觉热,水果免想结。
"处暑"有下雨,中稻粒粒米。
"白露"有雨会烂冬?白露"无雨好年冬。
"白露"风兼雨,有谷堆满路。
"秋分"露重,冬季多霜。
秋分北(风),热到脱壳。
"寒露"多雨水,晚稻慢出穗。
毋惊"寒露"风,只惊"寒露"雨。
"寒露"、"霜降",日落就暗。
"霜降"晴,晴到年瞑(除夕)。
"霜降"南风连夜雨,"霜降"北风好天公。
"霜降"有风,两寒有霜。
"立冬"有雨防烂冬,"立冬"无雨防春旱。
"立冬"无雨一冬晴,"立冬"有雨春少晴。
"小雪"红,好麦冬,小麦种落田。
"大雪"雨,甘蔗喜。
"大雪"刮北风,冬季多霜冻。
"冬至"乌(阴雨),年瞑(除夕)酥(晴天);冬至"红(晴天),年瞑澹(下雨)。
"冬至"少雨,来春厚(多)寒。
"冬至"在月头(农历),寒冻年瞑兜(除夕夜)。
"冬至"在月中,无雪又无霜,"冬至"在月尾,寒冻正二月。
"小寒"、"大寒",无风叶丝诋。
"小寒"暖,春多寒;"小寒"寒,六畜安。
"小寒"、"大寒"多南风,明年六月早台风。
"大寒"雾,春头早;"大寒"阴,阴二月。
"小寒"冷勿会透,"小暑"台风到。
"大寒"寒勿会死,"立春"踔踔跳(蹦蹦跳,此句指大寒不冷,春天则冷得直跺脚。)
1.阿婆生子→真拼
2.阿婆穿戴安芬→勿会博假博(不会装会)
3.阿嬷生子→公畅(说着高兴的)
4.阿嬷生查某子→生姑(发霉)
5.老人吃红蟳→管无效(讲也没有用);(管=红蟳的脚)
6.老人吃麻油鸡→老热(热闹)
7.乞食背葫芦→假仙
8.乞? 鼠藿荂鸷雄炊?
9.乞食过溪→行李济(多)
10.水肥车排归排→拖屎连
11.整棵好好→没锉(没有错)
12.阿公娶细姨→加婆(鸡婆)
13.囝仔穿大人衫→大套(大输)
14.囝仔跌倒→妈妈呼呼(马马虎虎)
15.囝仔坐火车→嘟嘟好(刚刚好)
16.便所底弹吉他→臭弹(吹牛)
17.牛头牛角→稳笃笃(一定会)
18.吃红柿配烧酒→存办死(找死、想死)
19.接骨师父→凑手脚
20.鸭蛋丢过山→看破
21.青盲娶某→暗爽
22.生理人抬大肥→卖屎(不行)
23.笨猫爬树→不成猴
24.苍蝇戴龙眼壳→盖头盖脸(不知死活)
25.十二月困屋顶→冻霜(吝啬)
26.十二月南风→现报
27.十二月屎桶→尽拼(全部豁出去了);(拼=清干净)
28.十二月风筝→疯到没尾(疯狂至极)
29.澎湖菜瓜→十岭(杂念);(岭=纹路)
30.传家佛经→世世念(碎碎念)
31.上帝公博输交→当龟(扛龟)
32.火烧罟寮→全无网(完全没有希望了)
33.尻川夹火金姑→椴青(装蒜)
34.墓仔埔做大水→湿墓(失望)
35.幼儿园招生→老不收(老不修)
36.有楼无梯→欠梯(欠打)
37.庙仔遭贼偷→失神
38.棺材底放炮→吵死人
39.老鼠没洗澡→有鼠味(有趣味)
40.夯石头镇大路→绝交
41.阿兄住楼上→哥哥在上(高高在上)
42.阿兄没头路→闲哥(莺歌)
43.六月割菜→假有心
44.六月棉被→拣人盖
45.孙悟空做投手→猪哥承(猪哥神)
46.麦芽糖罐→爱人谯(骂)
47.秀才包袱巾→包书(包输)
48.罗汉请观音→主人恰济过人客
49.蒸笼盖盖没密→漏气
50.脚底抹油→溜
51.番仔嘴须→没半批(什么都不会)
52.牵猪哥丢掉钱? 魖S彩滫
53.蚊子叮LanPa→难打
54.颔颈生瘤→抵到了
55.和尚夯雨伞→无发无天(无法无天)
56.和尚划船→没发渡(没法度)
57.田中间建庙→种宫(正经)
58.有应公的童乩→讲鬼话
59.十全减两味→八珍
60.七月半鸭→不知死活
61.烟筒管破孔→坏管(难说)
62.剃头店公休→没理发(没你法)
63.甘蔗归丛哺→没斩节
64.隐龟抛车麟→吃力兼难看
65.隐龟泅水→弯泅(冤仇)
66.隐龟落崎→栽栽(知知)
67.隐龟放屁→弯弯翘翘
68.隐龟娶大肚→都都好
69.缺齿吃蛤肉→密密
70.北港庙壁→画仙(话仙)
71.日本清饭→寿司(输死)
72.外省仔面→免啦
73.路边的尿桶→众人旋(骂)
74.二十两→斤四(近视)
75.十五尊的土地公,分两边→七土八土
76.黑人吃火炭→黑吃黑
77.十角→一块散散(一个人散散的)
78.天公的帐簿→大册(大气)
79.火烧猪头皮→面熟
80.火烧墓仔埔→烟鬼
81.保护三藏去取经→要猴(着猴)
82.属猪→亥了(坏了)
83.灶孔炰鳝鱼→烧鳗(相瞒)
84.歹看面→面雄(地民:民雄)
85.坐轿的不知扛轿的辛苦→到担你才知( 到现在你才知道)
稳龟(驼背)顶石板——着力不好看(意思:做力不从心的事,不仅辛苦而且可能事与原违)、老岁仔吃豆腐——陷陷(过得去)、无米加闰月—坏度、六月的挂(芥)菜——假有心落陈埭———担蛏(意思:目标清楚)
永春白鱼——土想(意思:粗拙的想法)
没钱娶老某———将就(意思:迫于无奈)
草包金———土富(意思:外表不善张扬而腰缠万贯者)
红柿好吃———蒂从何来(意思:做人要知恩图报,不要有了结果就忽略了过程)
佛公嘴———真圣(意思:预见准确)
剃头担———壹头热(意思:厚此簿彼)
风吹断了线———家伙去一半。(形容损失惨重的意思)
烂绳牵猪—————慢慢来(意思:耐心引道)
和尚撞上当兵的—————硬碰硬
裤头插剑———假砍兰(假牛B的意思)六月天孩子面———说变就变(意思:风云突变)
鸭仔落水身着浮—免惊(意思:遵循自然规律的东西其结果是肯定的,不必要惊慌失措)
石狮甜糕———Q又大块(形容一个人又臭又硬的样子)
飞机上锉大树———空砍(形容一个人比较嚣张,目中无人)
老猴爬竹竿———步步登高
鸡仔飞上树———假鸟(嘲讽装模作样和喜欢多嘴的人)
棺材头放贡枪———惊死人
益狗(哑巴)去蜂插——有苦不晓说
关于《水深才能承载大船》的介绍到此就结束了。