关于榕树的诗歌
关于榕树的诗歌:
1、宋代张元干的点绛唇·山暗秋云
2、宋代陆游的度浮桥至南台
3、雨村的河对岸那棵老榕树
4、深圳诗人楚松的这一株榕树
5、泰戈尔的榕树
一、点绛唇·山暗秋云
宋 张元干
山暗秋云,暝鸦接翅啼榕树。故人何处。一夜溪亭雨。
梦入新凉,只道消残暑。还知否。燕将雏去。又是流年度。
“暝鸦接翅啼榕树”,指傍晚乌鸦啼声不断,一个接一个回到榕树宿巢。
以“故人何处”设问, 以“一夜溪亭雨”形象作答,含蓄不尽,意味深长(或耐人寻味)。寓情于景,词人在溪光亭一夜未眠而听大雨之声,间接回答了因不知故人何在而产生的深深的惆怅、忧虑与思念之情,拓展了诗歌的意境,增强了诗歌的抒情效果。对时局黑暗的感慨。
前两句写秋云暗山,暮鸦归巢悲啼,是社会时局的象征;
“故人何处?”表达出对故人的挂怀与思念之情;
“消残暑”“燕将雏去”,暑去秋来,燕子长大,词人不禁生发时光易逝,光阴难留的悲叹;
“雁将雏去。又是流年度”,表达了词人因年华虚度、壮志难酬而产生的悲凉之感;或不甘心闲居,却又无法改变现实的无奈、苦痛;虽赋闲却心系国家前途命运的爱国情怀。
张元干(1091年—约1161年),字仲宗,号芦川居士、真隐山人,晚年自称芦川老隐。芦川永福人(今福建永泰嵩口镇月洲村人)。
历任太学上舍生、陈留县丞。金兵围汴,秦桧当国时,入李纲麾下,坚决抗金,力谏死守。曾赋《贺新郎》词赠李纲,后秦桧闻此事,以他事追赴大理寺除名削籍。
元干尔后漫游江浙等地,客死他乡,卒年约七十,归葬闽之螺山。张元干与张孝祥一起号称南宋初期“词坛双璧”。
二、度浮桥至南台
宋 陆游
客中多病废登临,闻说南台试一寻。
九轨徐行怒涛上,千艘横系大江心。
寺楼钟鼓催昏晓,墟落云烟自古今,
白发未除豪气在,醉吹横笛坐榕阴。
白话译文
客居在外病魔缠身,久久不将山水登临,听说胜境南台山,试着前去寻它一寻。
无数的车马缓缓行驶在浪高流急的江面上,千百条船儿连结在一起,横跨于大江的中心。
光孝寺楼里,钟鼓声声,从早到晚催着时光逝去,四面村落中,云烟袅袅,打古时一直飘到了如今。
时光催人老呵,白发已生,却不能消除我心中的豪气,带着酒后的浅醉,在一片榕树的绿阴里吹起横笛。
陆游(1125-1210),字务观,号放翁,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。
少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡,但收复中原信念始终不渝。与尤袤、杨万里、范成大并称南宋四大家。
其诗今存九千余首,内容清新圆润,格力恢宏;亦工词,杨慎谓其纤丽处似秦观,雄慨处似苏轼。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。
三、河对岸那棵老榕树
雨村
鉴江河,以母亲河的姿态
华厦地貌形成,一直长流不息
鱼米之乡,青山绿水
哺育了一代又一代睿智的人
儿时,扑浪击水的勇气
屈服于河对岸那棵老榕树
小妹妹,清纯天真的笑容
把枝桠上的鸟儿,逗乐
泥头仗,就在树下河边发生
浑身满脸搽着黑黑的泥
船家人会停竿观看
小妹妹侧着身,钻出船仓走上岸
岁月吹走了,童年美好时光
稚嫩已长出老茧
笑看风云变幻,尘封的记忆
却总忘不了,河对岸那棵老榕树
四、这一株榕树
深圳诗人楚松
这是一株榕树
它的寿命可真够长
它见证了人们的幸福
也见证了人们的痛苦
我是在南山遇见它的
它的枝叶摇曳,仿佛
在朝我热情招手
它似乎在说:来,朋友
这是一株榕树
你仅仅看见它枝繁叶茂
却不知道它经历了许多
它站着,根深深扎进土壤
五、 榕树
泰戈尔
喂,你站在池边的蓬头的榕树,你可会忘记那小小的孩子,
就像那在你的枝上筑巢(cháo)又离开了你的鸟儿似的孩子?
你不记得是他怎样坐在窗内,
诧异地望着你深入地下的纠缠的树根么?
妇人们常到池边,汲了满罐的水去,
你的大黑影便在水面上摇动,好象睡着的人挣扎着要醒来似的,
日光在微波上跳舞,好像不停不息的小梭在织着金色的花毡(zhān),
两只鸭子挨着芦苇,在芦苇影子上游来游去,
孩子静静地坐在那里想着。
他想作风,吹过你的萧萧的枝杈;
想做你的影子,在水面上,随了日光而俱长;
想做一只鸟儿,栖息在你的最高枝上;
还想做那两只鸭,在芦苇与阴影中间游来游去。
我在佛山,想去海边
佛山市最近的海边南沙、珠海、惠州、台山
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