结构主体?

89 2024-01-24 06:05

一、结构主体?

一、它们的范围不同 主体结构内指称重构件。

主体结构外指装饰构件。二、它们不同结构所表达意思不同 1、砖混结构:通常以外墙(即围护结构,包括墙、门、窗)来判断,外墙以内为主体结构内,外墙以外为主体结构外。2、框架结构:柱梁体系之内为主体结构内,柱梁体系之外为主体结构外。3、剪力墙结构: (1)如阳台在剪力墙包围之内,则属于主体结构内,应计算全面积。(2)如相对两侧均为剪力墙时,也属于主体结构内,应计算全面积。(3)如相对两侧仅一侧为剪力墙时,属于主体结构外,计算半面积。(4)如相对两侧均无剪力墙时,属于主体结构外,计算半面积。4、阳台处剪力墙与框架混合时,分两种情况: (1)角柱为受力结构,根基落地,则阳台为主体结构内,计算全面积。(2)角柱仅为造型,无根基,则阳台为主体结构外,计算1/2面积。《建筑工程建筑面积计算规范》编号为GB/T50353-2013规定: 主体结构是“接受、承担和传递建设工程所有上部荷载,维持上部结构整体性、稳定性好安全性的有机联系的构造”。

二、天坛,主体结构?

天坛坛域近方形,南侧两角为直角,北侧呈圆弧状,体现中国古代对天地的认识“天圆地方”。

天坛坛域由两重坛墙环护,外坛墙南北相距1650米,东西相距1725米。内坛墙南北相距1243米,东西相距l046米。中心称“内坛”,两坛墙之间的地段,称“外坛”,主要入口设在外坛西侧。圜丘的尺度和构件的数量集中并反复使用“九”这个数字,以象征“天”和强调与“天”的联系。天坛祈年殿以圆形、以蓝色象征天,殿内大柱及开间又分别离意一年的四季、二十四节气、十二个月和一天的十二个时辰(古代一天分十二时辰,每时辰合两小时)以及象征天上的星座——恒星等。处处“象天法地”是古代“明堂”(中国古代帝王专用的一种礼制建筑,处处象天法地)式建筑仅存的一例,是中国古文化的载体。圜丘”、“祈谷”两坛同建在一个园子内。圜丘坛在南部,是天神的地方。祈谷坛在北部,是祈求丰收的地方。依照古人的思想观念,认为天地的结构是“天圆地方”,因此天坛围墙平面南部为方形,象征地象,北部为圆形,象征天象,此墙俗称天地墙。天坛的主体建筑均集中在南北向的中轴线上,“圜丘”、“祈谷”两坛也在这条中轴线上,各个单体建筑之间用墙相隔,并由一座长360米,宽30米的石桥相连。

三、主体结构内和主体结构外阳台怎么区分?

根据住建委2013年发布的《建筑工程建筑面积计算规范》,判断主体结构内阳台和主体结构外阳台主要看阳台是否被承重墙包围。主体结构内阳台可以理解为凹阳台,阳台在承重墙内;主题结构外阳台你可以理解为凸阳台,阳台在承重墙外。通俗点说就是阳台的墙如果两侧都是用主体墙的,不是悬挑出去的板就是主题机构内阳台。凸阳台是悬挑出去的板了。在板上有一点砌体墙的。内阳台的外皮与建筑物外表面齐平,外阳台一般都是外挑形式,无盖--不算、有盖---算一半、封闭---全算。扩展资料:计算建筑面积的规定:

四、主体结构评定内容?

1、钢结构

钢结构承重的主要结构是用钢材料建造的,包括悬索结构,是主要的建筑结构类型之一。因其自重较轻,且施工简便,广泛应用于钢铁厂房、大型体育场场馆、超高层等领域。例如国家体育场(鸟巢)的主体采用

2、钢混结构

钢混结构住宅承重的主要结构是用钢筋混凝土建造,即钢筋、水泥、粗细骨料(碎石)、水等的混合体,大模板现浇结构及使用滑模升板等先进规范施工方法施工的钢筋混凝土建造的,也包括簿壳结构。

3、钢混框架结构

钢混框架结构由梁和柱以钢筋相连接而成,构成承重体系的结构,即由梁和柱组成框架共同抵抗使用过程中出现的水平荷载和竖向荷载。框架结构的房屋墙体不承重,仅起到围护和分隔作用,一般用预制的加气混凝土、膨胀珍珠岩、空心砖或多孔砖、浮石、蛭石、陶粒等轻质板材砌筑或装配而成。因此,现实中常见的多为钢混框架结构。

5、砖混结构

砖混结构是以小部分钢筋混凝土及大部分砖墙承重的结构。砖混结构承重墙采用砖块砌筑,横向承重的梁、楼板、屋面板由钢筋混凝土构成。

五、什么叫主体结构?

主体结构是基于地基与基础之上,接受、承担和传递建设工程所有上部荷载,维持上部结构整体性、稳定性和安全性的有机联系的系统体系,它和地基基础一起共同构成的建设工程完整的结构系统,是建设工程安全使用的基础,是建设工程结构安全、稳定、可靠的载体和重要组成部分。

六、什么是结构主体?

结构化主体最早出现在2011年修订的国际财务报告准则IFRS 12中,定义为“确定其控制方的时时候没有将表决权或者类似权利作为决定性因素而设计的主体”,主导该主体活动相关活动的依据通常是合同或者相应安排。对于结构化主体,大家更为熟悉的是它的另一个名字“VIE(Varible Interest Entities)”,即可变利益实体,这是美国会计准则委员会使用的术语。

七、主体结构备案流程?

建筑工程备案流程;

1)建设单位在工程竣工验收前,向备案部门申领《房屋建筑工程竣工验收备案表》;

  2)工程竣工验收合格后,建设单位按规定要求填写《备案表》,并加盖有效公章;

  3)工程竣工验收合格后十五日内,建设单位应及时携带《备案表》及规定的文件材料,向备案部门提出工程竣工验收备案申请;

  4)备案部门对文件材料进行初审;

  5)初审符合要求的,备案部门对文件资料内容进行复审。对严重不符合要求的工程,发出《重新竣工验收通知书》,建设单位必须重新组织工程竣工验收,重新申请备案;

  6)复审符合要求的工程,备案部门报有关领导审核,签署同意备案意见,加盖有效公章,通知建设单位领回《备案表》。

八、光缆结构的主体?

为了满足光缆的性能要求必须合理地设计光缆的结构。光缆的结构可分为缆芯、加强元 件和护层3大部分。

缆芯是光缆结构中的主体,其作用主要是妥善地安置光纤的位置,使光纤在各种外力影 响下仍能保持优良的传输性能。多芯光缆还要求对光纤进行着色以便于识别。另外,为防止 气体和水分子浸入,光纤中应具有各种防潮层并填充油音。

九、文章主体结构特点?

文章的结构,是文章部分与部分、部分与整体之间的内在联系和外部形式的统一

文章都是由中心意思、材料、结构三个要素组成的。中心意思是文章的“灵魂”,要明确无误;材料是“血肉”,要丰富,并能集中地反映中心;结构则是文章的“骨架”,是谋篇布局的手段,是运用材料反映中心思想的方法。

常见的文章结构方式有四种。

1、并列式:文章各部分的内容没有主次轻重之分。例如培根的《轮读书》,三个部分分别谈到了读书的目的、读书的方法、读书的好处,就是采用并列的结构。

2、总分式;先总述,再分说。这种关系还可以演变为“分—总”或“总—分—总”的结构方式。例如《应有格物致知的精神》一文采用的就是“总—分—总”的结构:先总说“格物”“致知”就是指现代学术的基础,即实地的探察,也就是现在所谓的实验。然后先儒家对“格物”“致知”意义的曲解和对“格物”“致知”精神的埋没;再阐述科学发展为什么需要“格物”“致知”的精神。最后从正反两个方面总结“格物”“致知”精神的重要性。

3、对照式:文中两部分内容或进行对比,或用这部分内容烘托另一部分内容。例如鲁迅先生的《中国人失掉自信力了吗》一文,前一部分反面批驳了敌论中的论据不能证明论点,即中国人失掉的是“他信力”,发展的是“自欺力”,而不是“自信力”直接批驳了敌论;后一部分从正面列举事实,提出正确的论点,我们中国人没有失掉自信力,间接地批驳了敌论。

4、递进式:文章几部分内容逐层深入。例如《不求甚解》一文,先从“不求甚解”一词的来历谈起,分析了陶渊明的读书方法,首先要“好读书”,二是主张读书要会意。再从正反两个方面举例说明,读书应当重在读懂书本的精神实质,而不是寻章摘句。最后进一步从正反两个方面论证了读书“不求甚解”的重要性。

十、主体结构挂网要求?

(1)在不同结构基层的交接处,铺钉一层加强网并绷紧牢固,加强网与各基层的搭接宽度不应小于100mm

(2)铺设网格布时网布不得褶皱,翘边,要防止阳光暴晒,抹完面层灰后,不得有网线外露。

(3)对于保温薄抹灰,应注意网格布自上而下沿外墙一圈一圈铺设,当网格布需要拼接时,搭接长度不应小于100mm,在阳角处需从每边双向绕角且相互搭接宽度不小于200mm,阴角处不小于100mm

(4)要求满挂钢筋网的情况,一种是外墙保温要求,一种是建筑工艺要求。

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